الاثنين، 31 مايو 2010
الثلاثاء، 25 مايو 2010
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثنا تعاملي مع الناس أكتشف في كثير من الأحيان غياب بعض الأخلاقيات عنهم
وعندما أشتكي لوالدتي تخبرني "مش كل الناس متربيين زيكم"
إذن فكيف يكون الوضع وقتها؟! وأنا لا أطيق التعامل مع من تتواجد بيني وبينه فجوة في الأخلاق
أشياء بديهية ولكن الناس يتناسونها بحكم التقدم والعصرية "والنظام الانجليزي اللعين"
ننسى مثلاً على سبيل المثال
واجب الضيافة
هذه النقطة كنت أنا نفسي أقع فيها عندما يجذبني الحديث مع الضيف فأنسى أن أقدم له واجب الضيافة ولا أفيق من غفلتي إلا عندما يحذرني أبي أو أمي
ولكن على الجانب الآخر فكرم الضيافة يضفي على العلاقة بين المضيف والمضاف ألفة وود أكثر من جاذبية الحديث بينهم
ولعل ما يذكرنا بأهمية واجب الضيافة هو ديننا الحنيف بأن نقدم لضيوفنا ولو كسرة خبز لو لم يكن عندنا سواها
بالنسبة لواجب الزيارة
أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن "تهادوا تحابو" ولا يوجد أنسب من الزيارات لنتهادى فيها فتخيل معي نفسك وأنت داخل على صديق لك ومعك حتى على الأقل زجاجة عصير هل تعتقد أن شعوره سيشابه شعوره عند قدومك إليه خاوِ اليدين؟!
مؤكد أن هديتك ولو كانت بسيطة ستسعده كثيرًا بأنك تذكرت أن تحمل إليه أي شيء عند قدومك
بالنسبة لي أحب جدًا هذه الحركة أيًا كان من أزور أحب ألا أدخل عليه خاوية اليدين فربما في أضيق الظروف ألا يكون لديه شيء يقدمه لي وبذلك أكون قد أزلت عنه الحرج بأن أحضرت معي شيء يمكنه تقديمه فلا يكون حاملاً للهم طوال الجلسة
وهنا لا تفوت الشخص الكريم هذه الحركة فهي تعتبر من البديهيات والغفلة عنها ربما تعطي انطباع غير مريح وخاصة لو كان الشخص الذي تزوره هي أول زيارة لك عنده فليس بينكم عشم الحضور خاوِ اليدين
وهنا نقول تهادو تحابو
بالنسبة لحفظ المقامات
يظن بعضهم أن التبسط في الحديث مع من هو أكبر منه سنًا أو مقامًا هو السبيل لخفض التوتر بينهم ولنشر جو من المصداقية والألفة مثلاً
متناسيًا أنه مهما كان بين الأصدقاء فإن بين الصداقة والوقاحة شعرة فلا يجوز لك على سبيل المثال مناداة من هو أكبر منك باسمه أو بصيغة المخاطب "أنت" أو بصيغة المجهول "قلتله" وهنا دون أن تشعر أنت ودون أن يقصد هو توضع حواجز بينكم من عدم التقبل لا تظهر إلا بعد فترة
فعذرًا ورجاءً لو كان شخص يكبرك في السن ولو كان شخص غريب عنك -وإن كان حتى أصغر منك سنًا- لن يضرك شيء أن تقول له "حضرتك" فهذا لا يقلل منك وإنما على العكس يعتبر من قبيل احترامك لنفسك بحيث لا تسمح لأحد بأن يتطاول عليك تحت ستار الصداقة
إشارات الأيدي أثناء الكلام
يجب أن تعرف جيدًا أن إيماءاتك وإشاراتك أثناء الكلام عليها عامل كبير في إيصال رسالتك للغير فهي تحمل 70% من الرسالة فإن صحت إيماءاتك صحت رسالتك وإن خانتك إيماءاتك لن يفيدك كلام الدنيا للتعبير عما يدور بخلدك فيجب مراعاة مقامات الآخرين هنا أيضًا فانتبه جيدًا إلى كل حركة تصدر عنك لعلها ترفع من قدرك أو عساها تحط بك إلى مستوى لا تحمده
بادر بتقديم يد العون للغير
لا تعامل الناس في تصرفاتك ولكن عامل الله فهذا الأمر الذي طلبه منك أحدهم إنما الله هو المطلع عليه فلتؤده على خير وجه ليس من أجل عيون طالبه ولكن من أجل ثواب الله فيه ووقتها حقًا لن تندم على خير قدمته في أحد الجاحدين فلقد أخذت أجرك على ثوابك بالفعل من العلي القدير
لا تلوم أحدهم على رفضه تلبية طلب لك
تذكر جيدًا أن طلبك ما هو إلا طلب أي أنه ليس أمر والفرق واضح بين المعنيين فالأمر يصدر ممن يملك الأمر والنهي وفرض العقوبات ولكن الطلب متاح أن يرفضه المطلوب منه أو يقبله فإن قبله فهو فضل منه يجب أن تشكره عليه وإن رفضه فلا ضير في ذلك فما كان طلبك أولاً وأخيرًا إلا طلب قابل للرفض أو القبول
أكتفي بهذا القدر إلى الآن فربما أتذكر بعض الأخلاقيات الضائعة في وقت لاحق وأوافيكم بها
جزاكم الله خير على سعة صدركم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثنا تعاملي مع الناس أكتشف في كثير من الأحيان غياب بعض الأخلاقيات عنهم
وعندما أشتكي لوالدتي تخبرني "مش كل الناس متربيين زيكم"
إذن فكيف يكون الوضع وقتها؟! وأنا لا أطيق التعامل مع من تتواجد بيني وبينه فجوة في الأخلاق
أشياء بديهية ولكن الناس يتناسونها بحكم التقدم والعصرية "والنظام الانجليزي اللعين"
ننسى مثلاً على سبيل المثال
واجب الضيافة
هذه النقطة كنت أنا نفسي أقع فيها عندما يجذبني الحديث مع الضيف فأنسى أن أقدم له واجب الضيافة ولا أفيق من غفلتي إلا عندما يحذرني أبي أو أمي
ولكن على الجانب الآخر فكرم الضيافة يضفي على العلاقة بين المضيف والمضاف ألفة وود أكثر من جاذبية الحديث بينهم
ولعل ما يذكرنا بأهمية واجب الضيافة هو ديننا الحنيف بأن نقدم لضيوفنا ولو كسرة خبز لو لم يكن عندنا سواها
بالنسبة لواجب الزيارة
أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن "تهادوا تحابو" ولا يوجد أنسب من الزيارات لنتهادى فيها فتخيل معي نفسك وأنت داخل على صديق لك ومعك حتى على الأقل زجاجة عصير هل تعتقد أن شعوره سيشابه شعوره عند قدومك إليه خاوِ اليدين؟!
مؤكد أن هديتك ولو كانت بسيطة ستسعده كثيرًا بأنك تذكرت أن تحمل إليه أي شيء عند قدومك
بالنسبة لي أحب جدًا هذه الحركة أيًا كان من أزور أحب ألا أدخل عليه خاوية اليدين فربما في أضيق الظروف ألا يكون لديه شيء يقدمه لي وبذلك أكون قد أزلت عنه الحرج بأن أحضرت معي شيء يمكنه تقديمه فلا يكون حاملاً للهم طوال الجلسة
وهنا لا تفوت الشخص الكريم هذه الحركة فهي تعتبر من البديهيات والغفلة عنها ربما تعطي انطباع غير مريح وخاصة لو كان الشخص الذي تزوره هي أول زيارة لك عنده فليس بينكم عشم الحضور خاوِ اليدين
وهنا نقول تهادو تحابو
بالنسبة لحفظ المقامات
يظن بعضهم أن التبسط في الحديث مع من هو أكبر منه سنًا أو مقامًا هو السبيل لخفض التوتر بينهم ولنشر جو من المصداقية والألفة مثلاً
متناسيًا أنه مهما كان بين الأصدقاء فإن بين الصداقة والوقاحة شعرة فلا يجوز لك على سبيل المثال مناداة من هو أكبر منك باسمه أو بصيغة المخاطب "أنت" أو بصيغة المجهول "قلتله" وهنا دون أن تشعر أنت ودون أن يقصد هو توضع حواجز بينكم من عدم التقبل لا تظهر إلا بعد فترة
فعذرًا ورجاءً لو كان شخص يكبرك في السن ولو كان شخص غريب عنك -وإن كان حتى أصغر منك سنًا- لن يضرك شيء أن تقول له "حضرتك" فهذا لا يقلل منك وإنما على العكس يعتبر من قبيل احترامك لنفسك بحيث لا تسمح لأحد بأن يتطاول عليك تحت ستار الصداقة
إشارات الأيدي أثناء الكلام
يجب أن تعرف جيدًا أن إيماءاتك وإشاراتك أثناء الكلام عليها عامل كبير في إيصال رسالتك للغير فهي تحمل 70% من الرسالة فإن صحت إيماءاتك صحت رسالتك وإن خانتك إيماءاتك لن يفيدك كلام الدنيا للتعبير عما يدور بخلدك فيجب مراعاة مقامات الآخرين هنا أيضًا فانتبه جيدًا إلى كل حركة تصدر عنك لعلها ترفع من قدرك أو عساها تحط بك إلى مستوى لا تحمده
بادر بتقديم يد العون للغير
لا تعامل الناس في تصرفاتك ولكن عامل الله فهذا الأمر الذي طلبه منك أحدهم إنما الله هو المطلع عليه فلتؤده على خير وجه ليس من أجل عيون طالبه ولكن من أجل ثواب الله فيه ووقتها حقًا لن تندم على خير قدمته في أحد الجاحدين فلقد أخذت أجرك على ثوابك بالفعل من العلي القدير
لا تلوم أحدهم على رفضه تلبية طلب لك
تذكر جيدًا أن طلبك ما هو إلا طلب أي أنه ليس أمر والفرق واضح بين المعنيين فالأمر يصدر ممن يملك الأمر والنهي وفرض العقوبات ولكن الطلب متاح أن يرفضه المطلوب منه أو يقبله فإن قبله فهو فضل منه يجب أن تشكره عليه وإن رفضه فلا ضير في ذلك فما كان طلبك أولاً وأخيرًا إلا طلب قابل للرفض أو القبول
أكتفي بهذا القدر إلى الآن فربما أتذكر بعض الأخلاقيات الضائعة في وقت لاحق وأوافيكم بها
جزاكم الله خير على سعة صدركم
الجمعة، 14 مايو 2010
-->
مسلسل أحلامي
حقًا كانت ليلة متعبة
استغرقت في نومي عقب أفكاري الباردة
رأيتك بجواري ولم أكن مستغربة
تنظر إليَّ ونظراتي تائهة
لقد أنسيتني حُلمي.. فقط أتذكر طلتك الباهية
طلة لن أنساها وكأنها رسالة قاصدة
استيقظت من نومي وأنا شاردة
أخذت أفكر هل رأيتك في حياتي؟
لا لم أراك سابقة
إذًا فمن أين أتت تفاصيلك المحددة
مر يومي وذهبت أقص على صديقتي.. حلمي
يا إلهي لم أتذكر غير صورتك في ذهني
لم أذكر ماذا جرى؟ في أي مكان التقينا؟
تلعثمت كلماتي على لساني
ربما ظنت أنني واهمة
ولكن هيهات من أفكاري العابثة
تأتيني في حلمي للليلة الثانية
أراني وأنا أقيس فستان زفافي
ويا له من فستان كنت أراه بأحلامي
أعجبني وظننت أنه أحياني
وفي لحظة أفقت من منامي
ياله من منام لم أحلم بمثله في أيامي
لازالت صورتك محفورة في خيالي
وكذلك صورتي وأنا في فستاني
إذًا إلى منام جديد ولكن أرجوك.. لا تنساني
سأنتظرك لتكمل لي مسلسل أحلامي
لتخبرني من أنت أيها الجاني
إمضاء:
E73
ملحوظة:
-المكان في الحلم الأول كان في محل أحذية.
-هذه الخاطرة كتبتها منذ أكثر من عامين.
الأربعاء، 12 مايو 2010
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمات أغنية اعطونا الطفولة بالعربية والفرنسية والانجليزية كاملة ومترجمة
من أكثر الأغاني التي كنت أحبها وأنا في مرحلة الطفولة وخاصة مرحلة الروضة
كنت أسمعها دومًا
إلى أن ظهرت أغنية الحلم العربي وقام والدي "أكرمه الله" بتسجيل الحلم العربي على الشريط الذي يحوي أغنيتي
ومنذ ذلك الحين وأنا أتذكر بعض كلمات هذه الأغنية التي لم أنسها أبدًا
واليوم.. فقط اليوم بحث لي عنها أخي على النت ووجدها
فقررت أن أنشرها هنا بينكم ولأنها تحمل ذكريات طفولتي السعيدة
إليكم أغنية
اعطونا الطفولة غناء ريمي البندلي
كلمات الأغنية هي
جينا نعيّدكن..في العيد بنسألكن
ليش مافي عندنا..لا أعياد ولا زينة؟!
يا عالم أرضي محروقة..أرضي حرية مسروقة
سمانا عم تحلم..عم تسأل الأيام
وين الشمس الحلوة!..ورفوف الحمام؟!
يا عالم أرضي محروقة..أرضي حرية مسروقة
أرض صغيرة..مثلي صغيرة
ردولها السلام..واعطونا الطفولة
اعطونا الطفولة..اعطونا الطفولة
اعطونا الطفولة..اعطونا اعطونا
اعطونا السلام
À mon enfance
À mes quatre ans
À l'innocence
Au beau jardin
À ce Liban
Qu'appellent les enfants
Je vous demande
Vous prie de rendre
Toute l'innocence
De mon enfance
De mon enfance
Sauvez l'enfance
Sauvez l'enfance
Sauvez l'enfance
Sauvez
Sauvez
Sauvez l'enfance
I'm a child with something to say
please listen to me
I'm a child who wants to play
why don't you let me
My doors are waiting
My friends are praying
small hearts are beating
give us a chance give us a chance
give us a chance
give us a chance
give us a chance
please please give us a chance
أنا طفلة ولدي شيء لأقوله
رجاءً استمعوا إليّ..
أنا طفلة أريد أن ألعب
لماذا لا تدعوني؟!
أبوابي تنتظر
أصدقائي يُصلون
قلوب صغيرة تنبض
اعطونا فرصة اعطونا فرصة
اعطونا فرصة
اعطونا فرصة
اعطونا فرصة
رجاءً رجاءً اعطونا فرصة
اعطونا الطفولة
اعطونا الطفولة
اعطونا الطفولة
اعطونا اعطونا اعطونا السلام
الأحد، 9 مايو 2010
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شقيقتي الغالية سـ ح ـرـازم صاحبة مدونة فلّة الكنانة بعثت إليَّ بتاج كما يُطلقون عليه
وها أنا ذا شارعة في حلّه "شارعة يعني بادئة مش مؤنث شارع"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شقيقتي الغالية سـ ح ـرـازم صاحبة مدونة فلّة الكنانة بعثت إليَّ بتاج كما يُطلقون عليه
وها أنا ذا شارعة في حلّه "شارعة يعني بادئة مش مؤنث شارع"
قوانينه كالتالي:
* اذكر اسم من طلب منك حل هذا الواجب.
* اذكر القوانين المتعلقة بهذا الواجب.
* تحدث عن ستة أسرار قد لا يكتشفها من يقابلك للمرة الأولى.
* حّول هذا الواجب إلى ستة مدونين، واذكر أسماءهم مع روابط مدوناتهم في موضوعك.
* اترك تعليقًا في مدونة من حّولت الواجب عليهم؛ ليعلموا عن هذا الواجب.
الفلة الأولى*
ذكرنا الاسم
****
الفلة الثانية*
ذكرنا القوانين
****
الفلة الثالثة*
إممممممم أمر صعب أن تكتشف أنت الأشياء التي لا يكتشفها الناس فهذا يتطلب أن تكون ملم من الأساس بما يعلمه عنك الناس
ما علينا دعنا من هذه المقدمة
ذكرنا الاسم
****
الفلة الثانية*
ذكرنا القوانين
****
الفلة الثالثة*
إممممممم أمر صعب أن تكتشف أنت الأشياء التي لا يكتشفها الناس فهذا يتطلب أن تكون ملم من الأساس بما يعلمه عنك الناس
ما علينا دعنا من هذه المقدمة
1- يظن كل من يراني أنني اجتماعية جدًا وأحب الصخب وتعدد الصداقات في حين أنني أعتقد نفسي على العكس فأنا كثيرًا ما أحب الوحدة والانعزال.
2- لا أعتقد أن أحدهم اكتشف أنني أفهم ما يدور بخلد من أمامي وبناءً عليه أقول له ما يرضيه وما يريد سماعه فعيون الناس بالنسبة لي صفحة مفتوحة.
3- جادة جدًا ولكن للقالب الذي أضع نفسي فيه فلا يكتشف أي شخص هذا إلا بعد فترة وربما لا يكتشف ذلك من الأساس.
4- أحب مساعدة كل الناس.. ليس لشيء من طيبة على قدر ما هو نوع من أنواع الدهاء؛ فأنا أسعى لتلبية نداء كل من يطلب مني شيء؛ حتى إذا ما حدث.. وفارقت الحياة.. شعر بالفرق بين وجودي وعدمه وبالتالي دعا لي "دعوة حلوة تنفعني".
5- بالنسبة للمذاكرة فإنها لا تستهويني مطلقًا وهذا على الرغم من أن كل من يراني يعتقد أنني بالفعل إما مهندسة أو الأولى على دفعتي، حتى أنهم لم يصدقوني عندما أخبرتهم بأنني رسبت العام الماضي وظنوا أنني أخاف الحسد.
6- ليس من السهل أن أغضب.. ولكن هذا لا يعني أنني لا أشعر بالضيق، فعندما أخبر من أمامي أنني تضايقت منه -ولكن بلهجة هادئة؛ لأنه ليس من طبعي الثورة- يظنون أنني أمزح، ليس إلا، على الرغم من أنني لا أقولها إلا وأنا أقصدها، ويكفيني بعدها اعتذار لأغفر.
****
الفلة الرابعة*
أرسل هذا التاج إلى كل من:
الفلة الخامسة*
أرسل هذا التاج إلى كل من:
1- تراقيع سوسو العسولة
2- شموع ودموع
3- بقايا جروح بلا روح
4- بت خيخة وأي كلام
5- يوميات موظفة جديدة
6- أحاسيس أيوشة
****2- شموع ودموع
3- بقايا جروح بلا روح
4- بت خيخة وأي كلام
5- يوميات موظفة جديدة
6- أحاسيس أيوشة
الفلة الخامسة*
حاااااااااااااضر جاري ترك التعليقات
الخميس، 6 مايو 2010
بسم الله الرحمن الرحيم
.
.
.
.
.
.
ثم
.
.
.
.
وبعد ذلك
.
.
.
.
اللهم نسألك الستر والعافية
.
.
.
.
فقط
.
.
.
.
هذا كل شي
.
.
.
.
.
.
ثم
.
.
.
.
وبعد ذلك
.
.
.
.
اللهم نسألك الستر والعافية
.
.
.
.
فقط
.
.
.
.
هذا كل شي
السبت، 1 مايو 2010
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بجد راحة نفسية مقدرش أوصفها لما بسمع الأناشيد بتاعت مشاري أو أحمد أبو خاطر
وخاصة بقى نشيد مشاري بتاع يا بلادي
بجد النشيد ده ليه معايا ذكريات كتير جدا معايا
سواء شجن أو سعادة فأنا بحبه وبحن ليه كتير جدا
وإليكم النشيد
وهذه كلماته
أنتي العنوان وأحلى الأوطان في نظري
يا بلادي
حبك مطبوع فيني ومزروع من صغري
يا بلادي
كل إنسان عنده بلاد عليها يعيش
يا بلادي
إلا احنا بلدنا مثل الروح فينا تعيش
يا بلادي
أنتي ودادي يا فؤادي وبفؤادي مسكنك
يحفظك ربنا دوم يا بلادي
وطني حبيبي .. وطني الغالي .. وطني النجم العالي وطني
شعلة مضيئة .. كلمة جريئة .. وطني .. وطني الغالي وطني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بجد راحة نفسية مقدرش أوصفها لما بسمع الأناشيد بتاعت مشاري أو أحمد أبو خاطر
وخاصة بقى نشيد مشاري بتاع يا بلادي
بجد النشيد ده ليه معايا ذكريات كتير جدا معايا
سواء شجن أو سعادة فأنا بحبه وبحن ليه كتير جدا
وإليكم النشيد
وهذه كلماته
أنتي العنوان وأحلى الأوطان في نظري
يا بلادي
حبك مطبوع فيني ومزروع من صغري
يا بلادي
كل إنسان عنده بلاد عليها يعيش
يا بلادي
إلا احنا بلدنا مثل الروح فينا تعيش
يا بلادي
أنتي ودادي يا فؤادي وبفؤادي مسكنك
يحفظك ربنا دوم يا بلادي
وطني حبيبي .. وطني الغالي .. وطني النجم العالي وطني
شعلة مضيئة .. كلمة جريئة .. وطني .. وطني الغالي وطني
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)